Как играли свадьбы в СССР

Обычных влюбленных никогда бы не поселили в один гостиничный номер, из общежития всех гостей выметали ровно в 23.00, а официальный визит к гинекологу незамужней беременной девушки мог закончиться постановкой в известность родителей. В общем, штамп в паспорте решал многие интимные проблемы.

Где женились

Понятие «советская свадьба» родилось только в 60-х годах, когда люди забыли о послевоенной нищете. Постаралось и государство, которое озадачилось введением достойных обрядов. Например, в 1960 году вышло постановление Мосгорисполкома, после которого в столице стали появляться не просто загсы, располагавшиеся на первых этажах жилых домов, а отдельно стоящие Дворцы бракосочетаний.

Самым престижным в Москве был первый, так называемый Грибоедовский, дворец – он и сегодня располагается в Малом Харитоньевском переулке в бывшей усадьбе Рериха. Но поскольку в советское время улица носила имя писателя Александра Грибоедова, Дворец приобрел и сохранил такое название. В этом загсе ожидание регистрации часто превышало положенный месяц.

Симпатично смотрелся и Дворец «Аист» (Ленинградский проспект, 33а). Он был открыт в 1962 году и просуществовал 31 год. Дворец не занимал отдельного здания, но, когда к крыльцу подъезжали свадебные кортежи, все автомобилисты, мчавшиеся по оживленной трассе, гудками приветствовали молодоженов, и это выглядело очень торжественно.

В 60-е годы в Москве были предоставлены новые помещения десятку районных загсов, еще несколько переоборудовано. Стало правилом проводить свадебные церемонии в отдельных, празднично украшенных помещениях – ведь в загс люди, увы, обращаются не только в день свадьбы, но и регистрируют там разводы и смерти. Свадебными днями стали в основном суббота, реже – пятница.

Свадебные платья в СССР

Подать заявление о регистрации брака можно было либо во Дворец бракосочетаний, либо в загс по месту прописки жениха или невесты. Каждая пара получала специальное «Приглашение», которое позволяло посетить салон для новобрачных – потому что в советских универмагах невозможно было купить красивый костюм или обувь.

Утверждают, что долгие годы многие ловкачи делали бизнес на таких «приглашениях», скупая в салонах дефицитные товары, а женихи и невесты, имеющие разную прописку в одном городе, подавали заявления сразу в два места в надежде разнообразить покупки. Основной упор делался на постельное белье, красивую посуду, импортные товары.

К концу 70-х ничего особенного в «салонах для новобрачных» купить уже было нельзя. А платья всегда удручали своей одинаковостью, и нередко в загсовских «комнатах для невест» собирались девушки в до смешного похожих кримпленовых нарядах.

Мода на платья постепенно менялась. Традиционными сначала считались белый цвет, платье в пол, длинная фата (часто шлейф фаты несли маленькие дети), минимум украшений. Затем появились платья бежевые, светло-сиреневые, бледно-зеленые.

В 70-е годы пришла мода на ультра-мини, и она не обошла свадьбу: подолы взлетели выше колен. Изменились и прически – пучки и начесы ушли в прошлое, и фата сначала доходила до плеч, а потом и вовсе болталась облачком на уровне стрижки. Еще позже в моду вошли так называемые «таблетки» - круглые белые шляпки без полей, с вуалеткой или без. Были и широкополые свадебные шляпы, но они подходили далеко не каждой невесте.

Кстати, и нравы становились свободнее, нередко дамы выходили замуж на определенном сроке беременности, и надевать фату было смешно. Вполне уместно выглядели цветы в волосах или веночки в тон платью.

Когда вся страна влезла в джинсы, появились и молодожены в джинсовых костюмах. Сами они считали такой наряд «высшим пилотажем», но вряд ли им приносило большую радость последующее рассматривание собственных свадебных фотографий.

Как женились

С фотографиями, как и с остальными сопровождающими свадьбу церемониями и процессами, была масса хлопот. Хорошо, если среди родных или знакомых были люди, имеющие фотоаппарат (недешевая вещь по советским временам) и умеющие с ним обращаться. Чаще приходилось специально заказывать фотографа в загсе и за приличную сумму, причем никто не гарантировал, что фото он сделает удачные.

За отдельную плату заказывалась музыка, сопровождающая церемонию бракосочетания. Молодожены могли выбрать из нехитрого репертуара что-то наиболее им приятное, но свадебный марш Мендельсона звучал всегда – когда пара входила в помещение для торжественной регистрации.

Еще одной морокой были золотые обручальные кольца. От волнения их могли забыть дома, если вообще покупали. В 70-х годах золото начало регулярно дорожать, и молодоженам выдавали определенную компенсацию, но уже после свадьбы. В общем, новоиспеченный муж выходил из загса с карманами, заполненными бумажками: по одной надо было получать фотографии, по другой – компенсацию. И так далее.

В загс молодожены отправлялись на специально арендованных автомобилях. Можно было, конечно, воспользоваться имеющимися в семье, но тогда автовладельцев было немного. Стандартная свадьба умещалась в два автомобиля (жених, невеста, свидетели и родители), пошикарнее – в три и более.

Считалось, что в загс жених едет на первой машине, невеста во второй – «как нитка за иголкой»), обратно новобрачные ехали уже в одной машине со свидетелями впереди кортежа. Две машины обязательно украшали, причем в основном своими руками - через крышу перекрещивали шелковые ленты, на капоте крепилась кукла в свадебном наряде, часто обычная детская кукла невесты. Под крышки капота и багажника закладывали цветы головками наружу.

Тогда говорили, что хороший свидетель – половина свадьбы. Очень часто свидетели и машины украшали, и держали при себе паспорта новобрачных при поездке в загс, и решали вопросы с фотографами, потому что жених и невеста, увидев еще десяток «собратьев по счастью», впадали в ступор.

В помещении загсов спиртное не разрешалось, но на выходе непременно разливали шампанское по бокалам, которые надо было разбить «на счастье». Поскольку по пятницам и субботам расписывали с утра до вчера, то после обеда загсовское крыльцо выглядело порой весьма непрезентабельно.

Куда ездили после регистрации

После регистрации считалось правильным, если пара поедет к какому-нибудь памятнику и оставит там букет цветов. В Москве молодожены чаще всего приезжали к Могиле Неизвестного Солдата, к памятнику Пушкина на Тверской (тогда улица Горького), к памятнику Маяковскому (там же) – в общем, выбирали красивые и торжественные места в центре столицы.

До сих пор жива традиция приезжать на смотровую площадку на Воробьевы (тогда Ленинские) горы. Вообще в любом городе непременно есть место, куда приезжают молодожены, и в каждом цветном фотоальбоме, посвященном тому или иному городу, изданном в советское время, вы непременно увидите снимок, где молодожены стоят у монумента или памятника.

Что дарили и где праздновали

Кстати, о цветах. Купить эти хрупкие создания природы так свободно, как сейчас, было невозможно. Магазины «Цветы» существовали, но там в основном зияли горшки с комнатными растениями. Выручали рынки – официальные и стихийные.

Самым шикарным считалось преподнести невесте каллы. Но вообще в советских традициях было завалить невесту цветами, после росписи новобрачная выглядела не хуже рыночной торговки. И когда в иностранном фильме показывали свадьбу, где в руках у невесты был скромный букетик, обернутый капроном, в зале раздавался недоуменный шепот.

Свадебный банкет проходил в двух вариантах – в ресторане или в квартире у жениха или невесты. Ресторан обходился очень дорого, в начале 80-х, например, за угощение одного гостя платили 20-25 рублей (недельный бюджет семьи). Дешевле было отметить дома, да и соседи охотно приходили на помощь – строгали салаты прямо в тазики, одалживали табуретки и посуду.

Менялся и стиль свадебных подарков. От комплектов постельного белья и сервизов (коих иногда набиралось по пять-семь разновидностей) перешли на конверты с деньгами.

Основной подарок поневоле делали родители – в 70-х и 80-х женились очень рано, в основном будучи студентами, родители молодоженов находились еще в цветущем возрасте и основные расходы брали на себя – от оплаты ресторана до путевки в Дом отдыха или на турбазу. На работе молодоженам давали три дня отгула, но подавляющее большинство приурочивали свадьбу к отпуску или каникулам.

Конечно, значительно отличалось проведение свадеб на селе или в городских районах с частной застройкой. Там свадьбы предпочитали отмечать в теплое время года.

Придерживаясь старых традиций, планировали торжества на пасхальные недели или на лето, когда приедет родня из города. Поэтому столы накрывали прямо во дворе и звали всю улицу. Туда же приглашали музыкантов, необязательно с баяном, могли раскошелиться и на небольшой ансамбль. Кстати, и в московских дворах еще лет 40 назад можно было увидеть если не свадебные столы, то веселую гулянку под магнитофон, в центре которых были жених и невеста, вернее, новые муж и жена.

В те годы у многих «городских» были родственники в деревне, которых обязательно приглашали, и те вносили свои обычаи. Подносили молодоженам каравай (кто первый укусит, тот и будет в семье главным), осыпали крупой (раньше новобрачных осыпали монетками), подбивали жениха на выкуп, заставляли пить из туфельки невесты.

Многие традиции живы и по сегодня. А вот мальчишников и девичников в советское время, как правило, не проводили. Юные друзья столь же юных женихов и невест быстро знакомились между собой и веселились вместе. Нередко вдогонку игрались новые свадьбы, когда в роли жениха и невесты выступали бывшие свидетели.

В общем, свадьба в СССР была делом веселым и дорогостоящим. А поскольку процент разводов катастрофически рос (согласно статистике, в России число разводов с 1960 по 1990 год увеличилось в три раза), то нередко после расторжения брачного союза семьи бывших жениха и невесты продолжали платить долги.